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Ecuador

Parque Arqueológico Cochasquí / Pichincha / ECUADOR

Parque Arqueológico Cochasquí

El Parque Arqueológico Cochasquí es un conjunto de pirámides truncadas de origen pre-inca que se encuentra en la parroquia Tocachi del cantón Pedro Moncayo, al noreste de la provincia de Pichincha, en Ecuador.

Pichincha

Comprende alrededor de 84 hectáreas y está situado en una meseta a 3100 metros de altitud sobre el nivel del mar, entre el Nudo de Mojanda y la depresión formada por el río Pisque y el río Guayllabamba.

Parque Arqueológico Cochasquí

Desde la parte más alta del Parque es posible observar en días despejados montañas y volcanes como el cerro de Las Marcas, Casitagua, Catequilla, el Guagua y Ruco Pichincha, Panecillo, Atacazo, Corazón, Los Ilinizas, Ilaló, Pasochoa, Rumiñahui, Cotopaxi, Sincholagua, Cerro de Puntas, Pambamarca y Cayambe; así como las poblaciones de San Antonio de Pichincha y Quito.

Parque Arqueológico Cochasquí

Cochasquí es una palabra de origen quichua cuyo significado sería “Población de los Lagos” y hace referencia a las lagunas Caricoha, Huarmicocha y Yanacocha, que se encuentran en Mojanda.
El interés en este yacimiento aparece hacia mediados de la década de 1960 cuando el Grupo Ecuador de la Universidad de Bonn, liderado por Udo Oberem realiza excavaciones en la zona.

Pirámide excavada en 1960

Pirámide excavada en 1960

El complejo arqueológico consta de 15 pirámides truncadas (9 de ellas con rampa), 21 montículos funerarios circulares, varios muros y terrazas, canales, caminos, además de un museo arqueológico y otro etnográfico.

Ecuador Turismo

Las pirámides de Cochasquí datan del Periodo de Integración (1250 y 1550 d. C) y pudieron estar vinculadas con el pueblo Caranqui.
Fueron construidas en capas formadas por bloques de cangahua, material volcánico de considerable resistencia, y tierra compactada. Se estima que cada bloque pesaba entre 330 y 360 libras, y sus medidas eran de 60×60 cm., y 40 cm de profundidad.

Bloques de cangahua o toba volcánica

Bloques de cangahua o toba volcánica

Están situadas casi exactamente sobre la línea del Ecuador Terrestre y su tamaño es variable. Las más grandes miden más de 40 metros de largo y las pequeñas menos de 20 metros. Todas tienen dos tipos de plataformas, para adoración al sol y para adoración a la luna.

Calendario solar

Calendario solar

Calendario solar

Calendario solar

Pudieron tener una función de sitio ceremonial-ritual, o un espacio de posible observación astronómica desde el cual se pueden visualizar astros y constelaciones, así como fenómenos astronómicos.

Calendario lunar

Calendario lunar

Detalle del calendario lunar

Detalle del calendario lunar

El recorrido por el Parque Arqueológico Cochasquí se inicia en el Museo Yaucara Quilago. Yaucara es un nombre quichua que significa “casa social” y Quilago rinde homenaje a la Señora o Cacique del pueblo de Cochasquí, que lideraba a las tropas que buscaban detener el avance de los incas.

Ecuador Arqueológico

El museo fue construido con técnicas arquitectónicas tradicionales del sector, bloques de cangahua unidos con chocoto (barro, agua y vegetación) y paja de páramo para cubrir el techo.

Ecuador Arqueológico

Ecuador Arqueológico

En el interior se muestra una pequeña colección de cerámica, puntas de lanzas, morteros, hachas, que fueron rescatados durante las excavaciones del sitio, así como cerámica de la cultura Cosanga-Píllaro o Panzaleo (400 a.C. – 1532 d.C.).

Cerámica Panzaleo

Cerámica Panzaleo

Culturas de Ecuador

También hay una osamenta expuesta con los objetos con los que fue hallada.

Culturas de Ecuador

En el Museo Etnográfico se recrean aspectos de cómo se piensa que era la vida cotidiana de los caranqui.

Pichincha Turismo

Se puede apreciar instrumentos musicales típicos como flautas, bocinas, tambores; armas y objetos para la cacería, y algunas piezas que formaban parte de los juegos tradicionales del sector.

Flautas y dulzainas

Flautas y dulzainas

Una maqueta de todo el complejo arqueológico sirve de apoyo para poder situar tanto pirámides como montículos circulares. Se identifican con números.

Maqueta del sitio arqueológico, donde se observa tolas circulares y pirámides con y sin rampa

Maqueta del sitio arqueológico, donde se observa tolas circulares y pirámides con y sin rampa

Se cree que la Pirámide 5 tiene la forma de la constelación Escorpio, y los montículos la forma de la Osa Menor.

Pirámide 5,  llamada El Escorpión

Pirámide 5, llamada El Escorpión

La Pirámide 9 es la construcción más grande de todo el conjunto. Alcanza los 30 metros de altura, la plataforma mide 80 metros por 90 metros de diámetro y la rampa tiene 200 metros de largo. Aquí se encontraron cerca de 600 cráneos enterrados.

Detalle de la Pirámide 9

Detalle de la Pirámide 9

Los hallazgos más importantes se realizaron en la Pirámide 13.

Pirámide 13

Pirámide 13

En su parte superior se pueden observar dos planchas de barro cocido con las concavidades a manera de canales, donde fueron encontrados varios conos de piedra ubicados en sentido triangular, que según algunas teorías serían utilizados como calendario astronómico.

Conos de piedra

Conos de piedra

Aparte de las pirámides, otras estructuras existentes en Cochasquí son montículos funerarios, o tolas, donde probablemente se enterraba a la élite de la comunidad. Estos constan de un pozo funerario y varias capas de tierra y arena superpuestas que lo cubren, tienen planta circular y forma de media esfera.

Arqueología de Ecuador

El Parque Arqueológico Cochasquí cuenta con distintos senderos.

Bromeliácea del género Puya

Bromeliácea del género Puya

Amelanchier ovalis

Amelanchier ovalis

Calceolaria linearis

Calceolaria linearis

En ellos podremos observar árboles y plantas nativas como arrayanes, pumamaqui, alisos, orquídeas; fauna silvestre como liebres, zorros, perdices; aves como mirlos, quilicos, colibrís.

Ave autóctona

Ave autóctona

Ave autóctona

Ave autóctona

Durante el recorrido nos encontraremos con buen número de llamas, actualmente protegidas en la zona arqueológica.

Fauna nativa andina

Fauna nativa andina

La visita al Parque se realiza con un guía especializado, que explica las características del sitio y conduce al visitante por los respectivos senderos.
Entre los meses de junio a agosto, en Cochasquí se celebra el solsticio, llamado Inti Raymi o Fiesta del sol. La celebración es organizada por el Consejo Provincial de Pichincha.

Turismo Pichincha

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Parque Arqueológico Cochasquí, Pichincha, Ecuador

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Parque Arqueológico Cochasquí, Pichincha, Ecuador 0.054916, -78.304356 Para saber más haz clic en la foto PARQUE ARQUEOLÓGICO COCHASQUI, Pichincha, Ecuador (Indicaciones)
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Ecuador

Museo de Sitio Tulipe / Pichincha / ECUADOR

Museo de Sitio Tulipe

El Museo de Sitio Tulipe es un centro de investigación de la cultura Yumbo situado en el pueblo de Tulipe, en la parroquia rural de Nanegalito, al noroccidente de la provincia de Pichincha, en Ecuador.

Museo de Sitio Tulipe

Se inauguró el 24 de marzo del 2007 con la finalidad de dar a conocer la cultura de los Yumbos, antiguos habitantes de esta región, quienes, en el sitio de Tulipe, construyeron estructuras ceremoniales como tolas y piscinas.

Museo de Sitio Tulipe

Tulipe significa “río o agua que viene de las tolas”. El sitio abarca tres hectáreas de terreno y se divide en dos partes: un espacio de difusión donde se encuentra el museo y otro de evidencias arqueológicas o centro ceremonial, donde están las piscinas.

Ecuador Turismo

El complejo cuenta con réplicas de petroglifos encontrados en la zona.

Ecuador Turismo

Entre ellos el petroglifo de Chiriape 1. Tiene un total de veinticuatro signos distribuidos indistintamente entre círculos concéntricos, simples y espirales, destacándose entre ellos una figura antropomorfa compuesta por las figuras geométricas ya citadas. El círculo representa “unidad indivisa del principio”, el sol concebido como la divinidad más significativa de los pueblos aborígenes, representado por cinco círculos concéntricos.

Chiriape 1

Chiriape 1

Turismo Ecuador

La civilización Yumbo, anterior a los incas, habitó esta zona durante el periodo de integración (800 d. C.) hasta la conquista española (1660 d. C.).
Se trataba de una cultura con profundas nociones en astronomía, geometría, arquitectura y manejo del espacio, además de un avanzado conocimiento sobre los poderes curativos de ciertas plantas como la coca, el cedrón, la menta.

Pintura de los yumbos construyendo las estructuras

Pintura de los yumbos construyendo las estructuras

Fueron un pueblo especializado en el comercio entre la costa y la sierra. Construyeron toda una red vial de estrechos caminos denominados culuncos para el comercio e intercambio de productos.

Pintura de las piscinas construidas por los yumbos

Pintura de las piscinas construidas por los yumbos

Edificaban sus viviendas en formaciones artificiales llamadas tolas, que superaban en altura al nivel del suelo para estar a salvo del peligro que representaban ciertos animales.

Muros de contención y terrazas

Muros de contención y terrazas

Durante los solsticios y equinoccios Tulipe se convirtió en un centro ceremonial, ritual y religioso para llevar a cabo rituales de iniciación, purificación, fertilidad y agradecimiento a la Madre Tierra.
Con la erupción del volcán Pichincha en 1660, los Yumbos supervivientes abandonaron Tulipe y emigraron hacia la Amazonia, en donde hoy se les conoce como “Yumbos del oriente”.

Canastero yumbo

Canastero yumbo

El Museo de Sitio Tulipe está formado por tres salas. La primera sala es una sala introductoria en donde, a través de maquetas en altorrelieve, se muestra la ubicación geográfica de la parroquia, el museo y el pueblo Yumbo, además del medio ambiente correspondiente a la formación bosque muy húmedo pre-montano.

Turismo Pichincha

La sala etnográfica está dedicada a la vida de los yumbos, las principales actividades que realizaban, y sus tradiciones ceremoniales.
En ella se exhiben esculturas de hombres y mujeres como al yumbo cargando las chalas (cestos donde recogían y llevaban sus productos); el yachak que era el sabio de la comunidad, quien conjuntamente con los chamanes se encargaba de lo religioso y de las festividades de la comunidad.

Culturas de Ecuador

Se muestran también objetos de cerámica y concha spondylus que producían y comercializaban con otras comunidades; material lítico como puntas de flechas, cuchillos raspadores, piedras de moler; metales.

Cerámica yumbo

Cerámica yumbo

Cuenta con una reproducción de la tumba de un yumbo. La cultura Yumbo enterraba a sus muertos en fosas individuales de forma rectangular y variada profundidad (promedio 2,50 m), boca arriba, orientados hacia Tulipe y con ofrendas funerarias.

Réplica exacta de la Tumba I descubierta cerca de Chacapata

Réplica exacta de la Tumba I descubierta cerca de Chacapata

En esta sala se proyecta un corto video sobre las piscinas ceremoniales, donde se puede observar lo perfectamente alineadas que están unas con otras, formando una cruz.

Culturas de Ecuador

En la última sala, la museográfica, se exponen las tareas relacionadas con actividades madereras y agro ganaderas.

Trapiche

Trapiche

Alambiques

Alambiques

Asimismo se puede conocer cómo, en décadas anteriores, se producía la panela y sus derivados.

Trapiche

Trapiche

La parte posterior de la sala conduce a un sendero, en el que hay alrededor de 500 especies de flora, entre ellas bromelias, orquídeas, bijaos, sobralias, heliconias.

Cacahuete (Arachis hypogaea)

Cacahuete (Arachis hypogaea)

Siguiendo el sendero se llega a las piscinas. Las piscinas de Tulipe, levantadas sobre la plataforma de una terraza fluvial plana cortada por un pequeño barranco de 6 m. de profundidad, constituyeron un centro de convergencia social o religiosa de particular importancia.
En todas las piscinas era posible capturar al sol, deidad solar, y a sus “acompañantes celestes”, pues al reflejarse en estos espejos de agua, se volvían más asequibles a la observación e interpretación de los sabios yungos.
Son ocho estructuras hundidas que guardan una orientación geográfica este-oeste, de las cuales siete fueron construidas por los yumbos, y la restante por los incas.

piscinas 1 y 2

piscinas 1 y 2

La piscina 1 es una media circunferencia con su lado curvilíneo dirigido hacia el suroriente, lo cual ha dado lugar a que los campesinos la identifiquen como una “media luna en estado creciente”. Tiene una profundidad entre 1,50 y 1,90 metros, y dos rampas, una de acceso al interior y otra de inducción por la que llega el agua.

Piscina 1

Piscina 1

La piscina 2 cumplía con una función de sacralidad. Está situada entre la piscina 1 y el río Tulipe. Es una estructura rectangular que mide 19 m. de largo por 12 m. de ancho. Su profundidad es de 1,80 metros. Sus rampas están ubicadas una frente a la otra, característica que la diferencia de las otras piscinas.

Piscina 2

Piscina 2

La piscina 3 mide 18 metros y tiene forma de media circunferencia, como la piscina 1, razón por la que se la conoce como “la otra media luna” o “las gemelas”. A diferencia de la primera, tiene la escalinata en el lado del muro recto, mientras que la rampa de inducción está en el lado del muro circular. En ella se encuentra un monolito que pudo estar relacionado a un culto de fecundidad.

Piscina 3

Piscina 3

Piscina 3

Piscina 3

La piscina 4 es un perfecto rectángulo de 18 m. de largo y 11 m. de ancho. Por las evidencias encontradas esta piscina pudo haber sido la primera en ser utilizada por los yumbos en sus procesiones ceremoniales.

Piscina 4

Piscina 4

La piscina poligonal 5 ocupa un área aproximada de 147 m² y sus 20 lados se distribuyen formando siempre ángulos rectos. Esta estructura sugiere la idea de una figura zoomorfa y estilizada, probablemente un felino recostado, con sus extremidades recogidas y en posición de acecho.

Piscina 5

Piscina 5

La piscina 6 es cuadrada y se diferencia de las anteriores por la simplicidad de su construcción. Tenía la función de sedimentar y purificar el agua que desde su bocatoma venía arrastrando tierra y basura vegetal. Mide 8 m. de largo por 6.50 de ancho.

Piscina 6

Piscina 6

La estructura 7 corresponde a los baños incas. Se trata de un recinto rectangular de 7.10 m. de largo por 3,90 m. de ancho. Está dividida en dos pequeñas cámaras a las que se ingresa a través de una puerta. Su función pudo ser múltiple: fines rituales o ceremoniales, uso exclusivo de la jerarquía inca, control del flujo del agua que corría por el acueducto hacia las piscinas.

Baños incas

Baños incas

Baños incas

Baños incas

La piscina 8 está considerada como una de las joyas arquitectónicas de los yumbos, por ser completamente circular y encontrarse en los 0º0’05’’de latitud. Se la conocía como la “piscina de las gadúas”. Todavía permanece en medio de una vegetación riquísima, alta y tupida donde prevalecen los helechos, palmas, tiniches, y guadúas.

Piscina circular 8

Piscina circular 8

Tiene una plataforma central o islote que se vincula con el exterior a través de una rampa estrecha. El núcleo de este islote constituye el centro de toda la piscina y de una serie de cinco anillos que emergen hacia el exterior, formados por los muros y delimitaciones periféricas de la estructura.

Fue un pequeño observatorio astronómico en el cual era posible para los yumbos determinar su día sagrado, en que el sol recorría la misma dirección que tiene la pasarela de la piscina. La pasarela señala exactamente el día intermedio entre el solsticio de verano y el equinoccio de invierno.

Piscina circular 8

Piscina circular 8

Para apreciar bien la piscina, lo mejor es caminar por la franja circular que se forma entre el cuarto y quinto anillo. Se trata de un espacio de excepcional contenido simbólico, probablemente religioso, que al recorrerlo permite ver todos los detalles de la piscina: gradas, pasarela, islote, puertas, muro, círculos concéntricos, canal de inducción y canal de desagüe.

Piscina circular 8

Piscina circular 8

Para llegar al Museo de Sitio Tulipe sigue las instrucciones haciendo clic en el icono del mapa.

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Museo de Sitio Tulipe, Pichincha, Ecuador

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Museo de Sitio Tulipe, Pichincha, Ecuador 0.087448, -78.736920 Para saber más haz clic en la foto (Indicaciones)
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Ecuador Sudamérica

Pucará de Rumicucho / Quito / ECUADOR

Pucará de Rumicucho

El Pucará de Rumicucho es un sitio arqueológico situado en la parroquia San Antonio de Pichincha, cantón Quito, provincia de Pichincha, Ecuador.

Acceso al Pucará

Acceso al Pucará

Se encuentra a una altura de 2404 m.s.n.m. al norte de la población de San Antonio, en el extremo oriental de una planicie antiguamente llamada Lulumbamba o “llanura de frutos”, limitada por los cerros de la Providencia y Catequilla (este) y La Marca y Padre Rumi (oeste).

Vista panorámica del Pucará de Rumicucho y la tercera terraza sobresaliente

Vista panorámica del Pucará de Rumicucho y la tercera terraza sobresaliente

El paisaje dominante es de tipo desértico y forma parte de la zona Xerofítica Equinoccial de la Provincia de Pichincha.

Bidens andicola

Bidens andicola

Evolvulus alsinoides

Evolvulus alsinoides

Entre las especies más comunes de flora encontramos la espinosa tuna (Opuntia tuna), Cabuya Blanca (Agabe americana), Cabuya negra (Fourcroya andina), Chilca (Baccharis sp.), Sigse (Cortadeira nítida), Chámano (Duodena viscosa), Timilanga (Lycianthus sp.), Campeche (Coultheria tinctoria) y especies arbóreas como Guarango (Caesalpina tinctoria y Mimosa quitensis), Molle (Schinus molle), Quishuar (Buddleia sp.), Cholán (Tacoma sp.).

Kalanchoe laxiflora

Kalanchoe laxiflora

Onoseris hyssopifolia

Onoseris hyssopifolia

La zona está habitada por la comunidad de Rumicucho, en su mayoría mestiza, cuya actividad económica principal es la agricultura y la explotación de las canteras que se encuentran alrededor del sitio.

San Antonio de Pichincha

El nombre del recinto deriva de las voces quichuas “Rumi” (Piedra) y “Cucho” (rincón), que quiere decir “rincón de piedra”.

Distribución del Pucará

Distribución del Pucará

El término quichua “pucará” significa fortaleza o lugar fortificado. Con este nombre se designa a un tipo de construcción prehispánica realizada en la parte alta de montañas con amplio dominio visual, cerca de centros poblados, zonas de interés económico o político y cruce de caminos.

Distribución del Pucará

Distribución del Pucará

El Pucará de Rumicucho fue construido por los incas a finales del siglo XV y debió satisfacer dos necesidades básicas: de tipo militar, como centro de control en el territorio de Quito y puesto de avanzada en la conquista de los pueblos ubicados en Cayambe y Caranqui; y de tipo religioso, como lugar de adoración al sol y observatorio astronómico.

Distribución del Pucará

Distribución del Pucará

Tiene alrededor de 380 metros de largo por 75 metros de ancho y su distribución es alargada. Está formado por cinco terrazas de forma piramidal, adaptadas a las condiciones topográficas de la colina, que poseen construcciones de diferentes formas y tamaños, siendo las más comunes las rectangulares, circulares y cuadrangulares.

Turismo Ecuador

Se utilizaron materiales propios de la zona como la piedra de color rosado (pórfido cuarcífero), tierra, piedra pómez, madera y paja recogida en las partes altas de las montañas.

Muro de contención

Muro de contención

Muro de contención

Muro de contención

Cada una de estas áreas fue rodeada por un sólido y ancho muro de piedra, con el fin de cerrar el espacio útil, al mismo tiempo que obtener una muralla de protección.

Técnica constructiva de los muros

Técnica constructiva de los muros

La primera terraza posee restos de una estructura circular y una de forma trapezoidal, así como una pared a manera de muralla o muro de contención que forman el entorno. Se sabe que fue un lugar para consumo de alimentos y tal vez de ceremonias y ritos.

Estructura circular

Estructura circular

Estructura circular

Estructura circular

La segunda terraza está formada por dos recintos de forma trapezoide y uno circular, que debieron servir como lugares de consumo de alimentos y actividades ceremoniales.

Estructura circular de la segunda terraza.

Estructura circular de la segunda terraza.

La estructura circular está notablemente afectada por la erosión. En la parte occidental se encuentran dos recintos pequeños, identificados como cocinas. En esta área se recuperó gran cantidad de restos, como huesos de llama, cuy (Cavia porcellus), y otros restos de fauna.

Estructura circular de la segunda terraza

Estructura circular de la segunda terraza

La tercera terraza es una plataforma rectangular de 54 metros de largo por 16 metros de ancho. Constituye la parte más alta del recinto y desde su cima se obtiene un control visual de los cuatro puntos cardinales.
En el interior no hay construcciones, salvo una plataforma circular que marcaba con toda seguridad el centro del edificio y el lugar de celebración de ritos. Esta terraza tiene dos escalinatas para bajar a la segunda.

Panorámica desde la tercera terraza

Panorámica desde la tercera terraza

La cuarta terraza no posee edificaciones, salvo un pequeño cuarto en la esquina sur oeste, con función de puesto de control en el trayecto a la parte alta. En esta terraza la gente se reunía antes de acceder a la cima del edificio, considerado el lugar de mayor importancia ritual.
Este espacio, además de permitir el ingreso a la tercera a través de una escalinata, se conecta con la segunda por medio de dos andenes longitudinales, también delimitados por muros de contención.

Cuarta terraza

Cuarta terraza

La quinta terraza tiene forma rectangular, con su extremo sur delimitado por un muro circular. En el interior se encuentran dos áreas edificadas. En la parte sur, se conserva la cimentación de una casa de forma rectangular, mientras que en el lado opuesto, se distribuyen varias construcciones alrededor de un patio central. En los dos casos se trata de lugares de habitación, en los que residía una población de prestigio étnico, ocupada en tareas domésticas y artesanales.

Quinta terraza

Quinta terraza

El Pucará de Rumicucho es un monumento arqueológico, patrimonio cultural de los ecuatorianos. Fue investigado y administrado por el Museo del Banco Central del Ecuador durante el periodo 1976 – 1995.

Fortaleza Inca

Las excavaciones realizadas han permitido identificar una gran cantidad de materiales arqueológicos, siendo los más numerosos los de cerámica, los restos líticos y óseos. También se han encontrado objetos trabajados en concha, cobre y madera. El material cultural en su mayoría pertenece a ocupantes locales, quitus, y foráneos, incas.

Fortaleza Inca

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Pucará de Rumicucho, Quito, Ecuador

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Pucará de Rumicucho, Quito, Ecuador 0.011530, -78.431400 Para saber más haz clic en la foto pucará de Rumicucho (Indicaciones)
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Ecuador

Museo Bahía de Caráquez / Manabí / ECUADOR

Piezas de la cultura Bahía

Piezas de la cultura Bahía

El Museo Bahía de Caráquez contiene piezas arqueológicas de los diferentes periodos de desarrollo de la Arqueología de Ecuador, en especial de las culturas que poblaron el norte de la provincia de Manabí.

Gigantes de Bahía

Gigantes de Bahía

En su interior se pueden observar piezas de las Culturas Valdivia, Chorrera, Machalilla (Periodo Formativo), Bahía, Jama Coaque I (Período de Desarrollo Regional), Jama Coaque II y Manteño-Huncavilca (Período de Integración), jerarquizadas de acuerdo a la etapa de desarrollo en la que se ubican.

Cerámica

Cerámica

El museo está situado en el antiguo edificio del Banco Central del Ecuador y cuenta con cinco pisos, tres de ellos destinados a arqueología y artes visuales. En la planta baja se puede observar una réplica a escala de la balsa manteña, embarcación utilizada por los nativos para navegar por la costa occidental del Pacífico.

Museo Bahía de Caráquez

Museo Bahía de Caráquez

En el área destinada a arqueología se exhibe una exposición permanente llamada “Orígenes, Caras, Jamas y Coaques” y las salas para artes visuales cuentan con obras de artistas ecuatorianos y exposiciones de grabado, pintura, escultura y fotografía.

Museo Bahía de Caráquez

Museo Bahía de Caráquez

Museo Bahía de Caráquez

Museo Bahía de Caráquez

El Museo Bahía de Caráquez posee una de las bibliotecas más completas de la zona y dispone de guías bilingües especializados en arqueología.

Museo Bahía de Caráquez

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Museo Bahía de Caráquez, Manabí, Ecuador

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Museo Bahía de Caráquez, Manabí, Ecuador -0.604816, -80.423677 (Indicaciones)
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Argentina Información por país Provincia de Salta

Museo de Arqueología de Alta Montaña / Salta / ARGENTINA

Museo de Arqueología de Alta Montaña

El Museo de Arqueología de Alta Montaña o MAAM nace de la voluntad del Gobierno de Salta de resguardar, estudiar y difundir el hallazgo de los niños de Llullaillaco, descubierto en las cumbres del volcán Llullaillaco, uno de los escenarios elegidos por la cultura inca para sus ceremonias rituales. Se trata de uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes de los últimos tiempos, que data de hace más de 500 años. Estaba situado a una altura de 6.739 msnm cerca de la cima del volcán Llullaillaco, en el oeste de la provincia de Salta, noroeste de Argentina.

En 1999, un grupo de científicos norteamericanos, argentinos y peruanos, realizó la expedición al volcán y descubrió el santuario. Son tres niños incas protagonistas de la capacocha, una ceremonia en la que eran ofrendados para intermediar entre el pueblo y los dioses. Se encontraron en excelente estado, gracias a la baja presión atmosférica, la baja humedad, las bajas temperaturas y la estabilidad térmica de la montaña.
Los cuerpos son de un niño de siete años “El niño”, una niña de seis “La niña del rayo” y una mujer joven de quince años “La doncella”. Junto a ellos se hallaron 46 objetos que componían su ajuar, formado por miniaturas como estatuillas de oro, plata y concha marina (mullu), cerámica, alimentos y piezas textiles.
En la foto “La Niña del Rayo” de seis años de edad que fue hallada en posición sentada, con las piernas flexionadas y la cabeza erguida mirando hacia el suroeste.

Museo de Arqueología de Alta Montaña

El Museo de Arqueología de Alta Montaña ocupa un edificio de mediados del siglo XIX de estilo neogótico y está situado frente a la Plaza 9 de Julio. Cuenta con 6 salas permanentes, 3 espacios temporales, salas científicas, un auditorio y una cafetería que incluye platos elaborados con los mismos ingredientes utilizados por los incas.

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Museo de Arqueología de Alta Montaña, Salta, Argentina

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